01 juuli 2025

Ilmade ettekuulutamisest

Et kuul ehk õigemini ütelda ajal, mil kuu veerandid, s.o. noorkuu, esimene veerand, täiskuu ja viimane veerand algavad, ilmade muutuse kohta oma jagu mõju on, seda näitab järgmine Inglise ilmateaduse (meteoroloogia) tabel, mida meremehed ilmade ettekuulutamiseks kõige õigemaks peavad. Kuidas selle poolest lugu, seda on igal ühel ise hõlbus lähemalt tähele panna, kui kalendrist mõeldud aegu järele vaadatakse ja järgnevate nädalate ilmasid selle tabeliga võrreldakse.

Meteoroloogia tabel.

 

Sellest tabelist on näha, et mida enam kuu loomine ja teised kuu veerandite algused kesköö lähedal on, seda ilusamat ilma, mida enam aga keskpäeva ligidal, seda halvemat ilma on oodata. Langeb kuu veerandite vahe pärastlõunase tunni peale, kella 16 kuni kella 22, siis võib ilusat ilma loota, see on aga selle järele, kust tuul juhtub olema, kuna sellel üleüldse ilmade muutuse kohta rohkesti mõju on. —
Õhurõhumõõtja ehk baromeetri kohta oleks juurde lisada, et kui see kiiresti tõuseb, siis ilusat ilma mitte pikemaks ajaks ei tule, kuna kestav, pikaline tõusmine kauemaks ajaks kuiva, ilusat ilma loota laseb. Niisama toob pikaline langemine kauemaks ajaks halba ilma. See tähelepanemine on põllumehele väga tähtis, sest selle järele võib ta kaunis kindlasti ette arvata, kas ilusat või halba ilma lühemaks või pikemaks ajaks tuleb, ja teab siis, kuidas heina- ja viljakoristamisega teha ja tõtata.

Igakord ei too aga baromeetri kiire langemine mitte vihma, vaid vahest ka kanget tuult, kuna niisugusel korral ilm üleüldse muutlik on. Langeb baromeeter sooja ilmaga järsku, siis kuulutab see müristamist ja äikesevihma, tema tõusmisel on aga pea jälle ilus ilm tulemas. Ei kerki aga saju ajal baromeeter mitte, siis on veel teisi vihmahooge tulemas.

Kuuleme lõpuks, mis vanarahva tarkus loodusest enesest, nagu päikese loojaminekust õhtul, tema tõusmisest hommikul jne, ilmade ettekuulutamises tähele on pannud.
Vaatab ju põllumees suvel, iseäranis heinaajal, omad päevatööd päikese loojaminekuga lõpetades, ikka tähelepanemisega päikese loojaminekut. Läheb päike selges taevas ilusa ilmaga heleda punamisega nagu tuline ratas looja, siis on järgmisel päeval harilikult ilusat ilma loota. Hakkab aga päike muidu ilusa ja selge ilmaga õhtu poole valgeks ja kahvatuks minema ja läheb pilve taha looja, siis on enamasti vihma oodata.

Iseäralik nähtus ilmade muutuse kohta on nõndanimetatud päikese „tagasivaatamine“. On päike juba mõne silmapilgu eest veerenud, lööb ilm uuesti valgeks, kuna päikese punetav valgus puude latvades kuldab, nagu poleks ta veel looja läinudki. Kui niisugust „tagasivaatamist“ näha, siis on ikka teistsugune ilm tulemas. Kui päike enne tõusmist parajalt punetab ja niisama ka tõuseb, siis on head ilma loota, tõuseb aga päike väga suure punetamisega, siis on vihm või muidu halb ilm tulemas, üleüldse kuulutab taeva hommikune punamine halba ja õhtune punamine head ilma.

On taeva laotus suurte, sinna ja tänna uitavate valgete ja paksude pilvedega kaetud, — nagu seda enamasti vihmase ilma järel näha — ja kui pilved pikkamisi õhemaks lähevad, siis on ilusat ilma oodata. Hakkab taevas aga muidu ilusal ja selgel ilmal õhukese pilvega nagu suitsuvinega end katma ja kui päikese või kuu ümber valge ring ümber seisab, siis on see enamasti sajuse ilma ettekuulutus. Kui aga selge taeva peale pikad õhukesed pilved ilmuvad, millede äärtel kammi sarnased jooned on, siis tähendab see tuule ja ilma pööret. Kui pilved päeva päikese ümber või tema all endid ühendavad, tuleb paha ilm. Kiiresti lendavad pilvekesed tähendavad muutlikku ilma, seisvad pilved ilma muutust. Kange müristamise või maru eelkäijad on risti lendavad pilvekesed.
 
Ka vikerkaarest loetakse ilmade ettekuulutust. Kui vikerkaar hommiku poolt päeva (kagust) paistab, siis tulla vihmane, kui õhtu poolt, siis ilus ilm. Edasi öeldakse, et kui vikerkaar päikese loojamineku eel hästi kõrge ja püstine nagu Vene look paistab, siis pidada see head ilma tähendama. Kui ilusal ilmal ilma müristamata välku näha, siis olla see tähenduseks, et ilm pikemaks ajaks ilusaks jääb.

Nagu teada, mõjub ka tuul ilmade kohta. Pöörab tuul vihma ajal põhja poole, siis tuleb vast veel mõni sagar vihma, pilved hakkavad aga lahku lööma ja taevas läheb selgeks. Pöörab aga tuul kirdesse, siis tuleb pikemaks ajaks ilusat, päevapaistset ilma, ja kaldub tuul veel enam ida poole, siis on kuiva ja ilusat ilma mõni aeg loota.

Selle vastu toob aga lõuna ja edela tuul enamasti ikka vihma. Tuule pööre edelast läände tähendab ilusat ilma ehk vihmasaju ülejäämist. Paras tuul tähendab käesoleva ilma edasikestmist, tuulevaikus laseb aga ilma muutust oodata, niisamuti ka kui tuul ühel päeval kord siit ja sealt puhub, kord kange, kord tasane on.

Kui udu hommikul tõuseb, aga pea jälle maha langeb, siis läheb ilm vastu lõunat ilusaks. Läheb aga udu üles – tõuseb üles kõrgemale, siis on vihm pea tulemas.
Suitsu sarnane udu, mis kauged kohad ja mäed selge ilmaga halli karvaliseks muudab, tähendab pikalist kuiva. Paistavad aga kaugemad paigad ja mäed selgesti, nagu oleksid nad lähemale tulnud, siis on juba järgmisel päeval vihma oodata. Ka rohke kaste, mis öösel maha langenud õrn udu on, kuulutab head ilma. Puudub kaste, siis on vihma oodata. Põhja või kirde tuulega kuulutab udu ilusat, lõuna ja lääne tuulega aga sajust ilma. Ka arvavad vanemad inimesed, et kui kevadel palju udu on, siis suvel ka palju vihma tulla. Kui tähed tumedalt paistavad ja vähemaid nähagi pole, tulla paha ilm. Tormine ilm olla tulemas, kui päikese vastu taevas selge läige nagu vikerkaarest paistab. Ka päikesed või kuud päris päikese või kuu ümber peetakse paha ilma kuulutajateks.
 
Olgu nendest taeva ja päikese tundemärkidest ilmade ettekuulutamise kohta! Peale looduse nähtuste oleks siin veel mõned loomad nimetada, kes tihti küllalt targad ilmade ettekuulutajad on. Läheb kukk ilusa ilmaga lauldes õrrele, siis on see sajuse ilma ettekuulutus. Kui kanad endid nokitsevad ja haned kangesti vett pekstes vihtlevad ja endid vee alla kastavad, siis teadustab see niisamuti paha ilma tulekut. Kui suveajal vana harjasekandja põhku suus lauta kannab, varakult pesasse pugedes iriseb ja niriseb, siis on tuttav asi, et ilm halvaks on minemas. Kui pääsukesed õige madalasti, pea mööda veepinda lustiliselt ja kärmesti lendavad ja sealjuures eneste sabasid ja kõhualuseid vahel vette kastavad, siis tähendab see vihma. 

Väike, aga väga tark ilmaprohvet ehk ilma ettekuulutaja on veel ämblik. Üks prantslane olnud kord kaheksa aastat Hollandimaal vangis, ja selles üksikus ja viletsas põlves, kus ainult ämblikud ta seltsilised olnud, õppinud ta nende elu ja olu täiesti tundma, ja see mees olnudki esimene, kes ämblikute ilma ettekuulutamist tähele hakanud panema. Kui head ilma on tulemas, siis pistab ämblik esimesed jalad pesa-august välja. Mida paremaks ilm läheb, seda enam tulevad ämbliku esimesed jalad nähtavale, ja kui ilm pikema aja peale ilusaks jääb, tuleb ta ise ka poole kehaga urkast välja. Kui ämblik väljas on võrku tegemas või kohendamas, siis võib selle peale julge olla, et ilm ühe joonega ilus saab olema. Kui ämblik vana võrgu maha lõhub ja uue ehitab, on ilus ilm pikemaks ajaks tulemas, kusjuures ka võrgu silmade suurus mõõduandvaks on. Laiade silmadega võrk tähendab umbes 5 päevaks, kitsasilmaline umbes 8 päevaks head ilma. Ka see, kuidas ämblik oma võrguses pesas seisab ja jalgu välja sirutab, annab ilmade kohta teateid. On tal jalad seina poole ja keha väljapoole sirutatud, siis on külma ja vihma mitmeks päevaks; istub ta aga ümberpöördult ja sirutab jalad jooksu lõnga peale, siis ei kesta halb ilm kauaks. Kui ämblik oma pesa-augu suu ees seisab ja nagu sisse on minemas, siis märkab ta paha ilma, mis päeva või kahe pärast — selle järele, kuidas ämblik kas lähemal või kaugemal pesa suust seisab — vististi tulema saab. On sadu juba käes, siis poeb ämblik pesasse, kui aga tagumine ots välja jääb, ei kesta sadu kaua. Poeb ta aga pesa põhja, nõnda et teda nähagi pole, siis on suur ja ränk sadu tulemas ja niisugustel kordadel teeb ta pesa suu eest kinni, nagu ei tahaks ta kuulda ega näha, mis halb ilm väljas teeb. Kui ka nälg vahest ämblikku halva ilmaga võrku parandama sunnib tulema, siis tähendab see ikkagi ka ilma paranemist, olgugi lühemaks ajaks, sest et putukad, keda ta püüab, ainult ilusa ilmaga lendavad. — Ämblikkude pesasid leidub suveajal metsast ja puude okstest; ka võiks elumajas, olgu see kui puhas, mõnes kõrvalises kohas mõni ämbliku pesa ilmade ettekuulutamise pärast alal seista, sest põllumehele on kasuks, kui ta ämblikkude kirja lugema õpib, mis ilmasid ette kuulutab. Ämblik võib liht talumehe ilmajaam olla.

Osalt aitab ka termomeeter ilmade muutust teada saada. Iga päev kell 8 hommikul näitab soojamõõtja selle päeva keskmist temperatuuri. On hommiku kella 8 ajal temperatuur selle päeva keskmisest temperatuurist suurem, siis on palav päev ja sellel ja järgmisel päeval müristamist oodata. Kui soojamõõtja näitab kella 8 ajal hommikul 18 kraadi sooja, kuna keskmine soojus (mis juba mitme koha jaoks aasta kohta välja on arvatud) sellel päeval 13–14 kraadi peaks olema, siis võib arvata, et selle päeva palavamal ajal soojus üle 30 kraadi tõuseb ja et müristamist oodata. Ei ole tuult ega tormi, siis saab järgmisel päeval veel palavam ilm olema ja vististi ka müristamist tulema. See käib suve kohta. Talvele kuulutab temperatuuri tõusmine lund või vihma, on aga hommikul harilik keskmine soojus langenud, siis saab ilus, selge, vaga ja külm ilm olema. Nõnda võime soojamõõtja abil ette arvata, missugune ilm tulemas.
 
LÕPP

Allikas: "Eesti Postimehe" Põllutöö ja Teaduste eralisa, 7 ja 14 veebruar 1902.

29 juuni 2025

Versiooniuuendus

Korraga olid inimesed maa peal ja nad ei teadnud, kes nad on ja kust nad siia said. Neil olid olemas ainult algelised tööriistad, kuid eluasemed olid eelmise versiooni omad. Nad rääkisid erinevaid keeli, mis olid väga algelised ja neid keeli rääkides, said inimesed teistele inimestel selgeks teha vaid kõige algelisema. Arvutamisel võeti appi sõrmed. Kujunesid välja hüüdnimed, millega inimesed üksteist hüüdma hakkasid. Sellel ajal polnud inimestel perekonnanimesid. 

Versiooniuuendus jättis siia maailma eelmisest versioonist "inimesed", kes mäletasid vanu aegu, neid kutsuti „saksteks”. Saksad valdasid suhteliselt täiuslikku, eelmise versiooni keelt, mille baasil nad hakkasid arendama rahvaste pudikeeltest välja normaalseid keeli, mille rääkimisega oli juba võimalik enam kui käsi-jalgu seletamisel appi võttes teineteisele mida iganes selgeks teha. Arenes kunst, kultuur ja teadus. Saksad lubasid teadusel areneda teatud maani ja siis pidurdati selle arengut ning juhiti see valedele jälgedele (ahvist inimeseks). Saksad ja nende poolt juhitav „intelligents” hakkas tootma meeletus koguses rämps-teadust ja valeõpetusi. Kirjutati meeletu kogus raamatuid ja muud kirjandust, milles puudusid tõesed jäljed teadusele ja ajaloole. 

Versiooniuuendus jättis sakste kätte "vanad" juhendid, õpetused ja trükised, milles on täpsed kirjeldused eelmise versiooni ja seal kasutatavate tehnoloogiate kohta. Eelmises versioonis olid olemas tehnoloogiad, mida uues versioonis pole veel rakendatud, aga mida saksad plaanivad anda järk-järgult rahva kasutusse, kuid nüüd juba targemalt ja hoopis erinevat moodi võrreldes vana versiooniga. Tehnoloogiaga ehitatakse nähtamatu puur inimese ümber, mis on tugevam rauast. Vanas versioonis ei varjatud midagi rahva eest ja kõik olid enam-vähem võrdsed, uues versioonis talitatakse palju peenemalt.

Algul oskasid teadlased valmistada mehaanilisi, inimese-sarnaseid masinaid, kuid lõpuks õnnestus neil valmistada bioloogilisest materjalist kunstinimesi ehk üliinimesi, kes sündisid väljaspool naise keha ja neil polnud loomulikku ema. Vanas versioonis hakkasid inimesed arvama, et nad on nüüd ise jumalad ja tõelist arhitekti pole enam vaja. Vana versioon kirjutati üle uue versiooniga hetkel, kui ülinimene oli tegutsema hakanud.

Kuna uue versiooni juhendis on kirjas, et tõde peab olema mingil kujul kõigile kättesaadav, siis on võimalik leida väga suure luubiga ridade vahelt lugedes tõest informatsiooni eelmise versiooni kohta. Seega on võimalik uues versioonis leida informatsioon vanade tehnoloogiate, elukorralduse, vanas versioonis elanud inimeste, kliimatiliste tingimuste jms kohta.

Saksad aga ei teinud sellest suurt numbrit ja liigitasid taolise info muinasjuttude või vandenõuteooriate kategooriasse, kuid salakavalatel sakstel mõlgub meeles veelgi suursugusem plaan, kuidas minna loojast mööda sedasi, et looja ei saaks hetkel käimasolevat versiooni üle kirjutada. Veelgi enam! Sakstel on kahtlus, et arhitektil polegi plaanis uut versiooni käivitada, vaid arhitekt soovib süsteemi täielikult välja lülitada. Nemad aga proovivad selle ära hoida, tahes saada ise maailma valitsejateks. Selleks kasutavad nad oma tarkust, mis rahva seas olevatele mõtlevate inimeste jaoks on ilmselge rumalus ja jälkus, kuid enamuse rahva jaoks on saksad oma plaani moonutatud valega ning rahvale näib see õige asjana. 

Et saksad saaksid omi eesmärke täide viia, avavad nad vanu, tarku raamatuid ja võtavad sealt tehnoloogiaid kasutusele, millega võetakse järjest suurem kontroll rahva üle. Maailm paistab langevat algse arhitekti käest sakste kätte. Lisaks on sakstel oskus maailma läbi pisi-uuenduste - batch'ide (paikamise) mõjutada ja muuta. Keskeltläbi ilmub uus "batch" (plaaster) käimasolevale versioonile iga 10-15 aasta takka. Hoolimata sakste püüdlustest, asub arhitekt mingil hetkel maailma välja lülitamise plaani kallale, kuid enne veel saabuvad väga kohutavad ajad, mida pole üheski versioonis nähtud.

Baskvilli lõpp.

Eelnev jutt on tegelikult teravdus või suurendus maailmast, kuidas asjad ühe versiooni järgi võivad olla, kuid see on tegelikult ebaoluline enesearengu seisukohalt. Oluline on see, kuidas inimene näeb iseennast selles maailmas ilma maailma kurjuseta.

Jaanid said sedakorda jälle mööda saadetud heas seltskonnas viibides. Lisaks köietõmbamisele, jalgpallile ja kummiku viskamisele, sai ka üks tajusid proovile panev mäng ära mängitud. Kuulsin selle mängu kirjeldust raadiost ja otsustasin vastava mängu ka meie Jaanipäeva lauas korraldada. Kui ma hea ja parema Jaani hõrgutisi täis oleva laua taga mängu ideest teistele rääkisin, siis vaadati mulle kahtleva pilguga otsa ja arvati, et ma teen nalja, sest on ju kukepea teha vahet Coca-Cola'l Sprite'il ja Fanta'l neid jooke maitstes. Tuleb aga välja, et inimene arvab ekslikult, et ta on võimeline pealtnäha täiesti erinevate maitsetega jookide ja söökide vahel vahet tegema. 

Kaader filmist Matrix. "Ma tean, et seda steiki pole olemas, aga kui ma selle suhu pistan, siis Matrix ütleb mu ajule, et see on mahlane ja maitsev."

Valasin kolme erinevasse klaasi Coca-Cola't, Fanta't ja Sprite'i ning sidusin maitsja silmad salliga kinni ja pistsin pesulõksu mängija ninale. 13-st mängjast arvasid joogid 100% õigesti ainult kaks mängijat. Ka mina osalesin selles katses ning mulle sokutati ühte klaasi ka salaja puhast viina. Kuna ma kuulsin, et midagi sahmerdatakse ja aimasin halba, siis ma pakkusingi, et klaasis on viin. Viina maitse aga ei olnud sellel hetkel nii kohutav, kui see muidu on. Ka ei arvanud ma teisi jooke täpselt ära. Kogemusena sellest mängust võtsin kaasa selle, et maitsemeel üksinda on inimesel üpris mannetu ja minu hinnangul on maitsemeele kaudu võimalik kindlaks teha ainult põhimaitseid (magus, soolane, hapu, mõru ja kibe), kuid on olemas veel vähemalt miljon variatsiooni maitsetest, mille paneb kokku inimese aju, kui ta näeb sööki/jooki ja tunneb selle aroomi. Maitsete tõelised nüanssid saabuvad inimese ajju läbi nägemise ja lõhnameele (Mõlemad meeled kokku annavad kogumaitsemeelest umbes 70%). Maitsemeel üksi annab järelikult ainult 30% kogu maitseelamusest.

Kui siit nüüd jupike edasi minna, siis võib jõuda arusaamisele, et kõige taga on aju, mis paneb kokku meie maailmapildi vastavalt sellele, mis infot ajule antakse. Seejuures on väga tähtis, et infot usutakse 100% Ilmselt tunnevad piisavalt treenitud inimesed, kes suudavad ennast uskuma panna, kõiki häid maitseid ka hoopis ilma söömata/joomata. See aga on juba järgmine tase, kus selgub, et aju polegi selle kõige taga, vaid selle taga on... Kes mõtles välja, see teeb omale pika pai, kuid selle jutuga ei tahaks enam sügavamale minna ja toon siia välja väheke pehmema katse kirjelduse, kui nii võib öelda. On ka karmimaid katseid, kus inimese aju on põhjustanud iseenese surma ainult informatsiooni kaudu, mis talle on ette söödetud, kuid see on tegelikult üks ja seesama (usk informatsiooni tõepärasusse peab olema 100% lähedal).

Ma olen eelnevalt paaris loos kirjutanud, mis asi on ettekujutus ja mida sellega korda on võimalik saata. Inimene võib iseennast "ettekujutama" treenides ületada kõik maised hädad, alates tervisest, kuni "materiaalse" heaoluni, sest tegelikult pole olemas ei mingit tervist ega ka materiaalsust, maitsetest rääkimata...

Ettekujutuse võim

Kui kergelt inimese ettekujutuse võim välistele mõjudele allub ja meelte pettust sünnitab, seda tõendab järgmine huvitav eksperiment, mille keegi Ameerika professor oma loengul mõjuvana näitena ette tõi. Ta oli ühe pudeli destilleeritud veega täitnud ja selle siis hoolikalt kinni korkinud. Pudelit käes hoides seletas ta oma pealtkuulajatele, ta tahta lihtsal moel tõendada, kui imekiirelt igasugune lõhn õhus edasi liigub. Siis võttis ta korgi pudelilt ja palus pealtkuulajatel talle teatada, millal nad vedeliku lõhna tunnevad. Ta ütles pealtkuulajatele, et keegi neist seda lõhna varem tundnud ei ole, kuid ta lootis, et lõhn, kuigi see tugev ja omapärane olla, siiski ninale mitte liig vastik ei ole. Vaevalt oli 15 sekundit korgi äravõtmisest saadik mööda läinud, kui ka juba pealtkuulajad, kes esimestel pinkidel istusid, sõrme ülestõstmisega teada andsid, et nad lõhna tunnevad. Neljakümne sekundi pärast oli lõhn üle ruumi tunginud; sest leidus ainult väheseid, kes lõhna ei tundnud. Eksperiment oli õnnestanud. Peaaegu kõik olid vedeliku lõhna tundnud, mis tegelikult muud ju polnud kui destilleeritud vesi. Jah, lõhna mõju oli isegi nii tugev, et mõned pealtkuulajad üles tõusid ja saalist lahkuda tahtsid, sest et halb lõhn neile südame pahaks ajas.

LÕPP

16 juuni 2025

Hansa hiilgus

Juhatan paari lausega algava loo sisse näiliselt kaugemalt nurgast, kuid tegelikult ongi just sissejuhatus algava loo põhituum.
Miski pole päris! Kuna raudpolt tõestada ei saa, siis uurin igasugu anomaaliaid ajaloost ja reaalajast. Reaalajas ma saangi tõestusi, et minu maailm sätib ennast minu järgi. See, et telefon kõike seda mulle pakub, millest mõtlen, selle saab tehnoloogia arengu pähe ajada (ajulainete lugemise võimekus nutiseadmetel). Aga see, kui reaalmaailm ennast muudab, vastavalt minu mõtetele, siis on asi juba väheke kahtlane. Näiteks eile uurisin Hansa liidu teemasid ja täna sattusin juhuslikult Suur Gildi hoonesse (ajaloo muuseumisse), kus just oli avatud Hansa liidu näitus. 
Selle maailmaga on asjad teistmoodi, kui meile räägitakse või arvame. Nali on selles, et need näited või juhuslikud kokkulangevused on juba päris sagedased. Üks on juhus, kaks on seaduspära ja kolm on tõsiasi.

Nüüd maisemate teemade juurde.
 
Kuna mu telefon on juba õige vana ja enamus eksponaadid olid klaasi taga ning väga kehvasti valgustatud, siis enamus piltide kvaliteet on alla igasugust arvestust. Kuigi mu telefoni fotokaamera pidavat AI toeaga olema, siis tundub, et hullemaid pilte annab ikka otsida! Anomaalia on veel selles, et kui ma muuseumis pildi ära teen, siis esmapilgul telefonist vaadates on kõik suurepärane, kuid hiljem arvutist fotosid üle vaadates selgub, et fotod on suuremas jaos aia taha läinud. Lisaks on fotodega alati üks anomaalia, kui neid blogisse laen - kõik fotod on suvalises järjekorras. Vanasti laadis blogi fotod tagant ette poole, kuid ajad on edasi läinud, sest nüüd on kõik pildid suvalises, ebaloogilises järjekorras. Seega, proovin selles sega-pudrus anda oma parima.

Õienduseks veel nii palju, et sattusin muuseumisse 2,5 tundi ennem sulgemist ja selle ajaga ei jõua muuseumis absoluutselt mitte midagi uurida ning seetõttu jooksin muuseumi kõik sekstsioonid läbi ja pildistasin üles, et hiljem pildistatut uurida. 


Muuseumit kiidan ja vaatamist ning imestamist jagub seal pikemaks ajaks. Seal on hetkel müntide/paberrahade/relvade/börsi/Suur Gildi ja Hansa hiilguse näitused. Pilet maksis 13 eurot, aga kui võtta muuseumi jaoks miinimum 4-5 tundi, siis see raha on kommiraha võrreldes sellega, mida see muuseum vastu pakub.

Alustan kuskilt suvalisest kohast.

Kes tähelepanelikult eksponaate uurib, see näeb, et on segunenud jälle hiiglaste ja meiesuguste inimeste esemed. Suured lukud ja tabad ning suured võtmed. Aga võtmetega on hoopis üks teine lugu.


Panen siia portsu pilte võtmetest ja viimase pildi juures kommenteerin juurde.







Koodlukk keskajal! Muuseas, Enigma olla ka ühe eestlase leiutatud. Kui veel kaugemale minna, siis eestlased olid iidsete kõrgtsivilisatsioonide esindajad (sumerlased ja aarialased). Hiljem olid eestlased juba kõrgelt arenenud džuudid ja hyperborealased. Kui veel edasi uurida, siis ilmselt käisid eestlased 30ndatel ka esimesena kosmoses jne. Ajalugu kirjutab ennast ise, oleneb ainult sellest, kui sügavale uurida! Mulle meenutab see kangesti Paabeli raamatukogu, kuhu on kirja pandud absoluutselt kõik varjandid ükskõik mis asjast või ajastust. Mida sügavamale uurida, seda kummalisemad lood hakkavad avalduma. Näib, et oma tegevusega kutsume me selle ise esile. 




Ja vot nüüd viimane pilt võtmetest. Kes arvutiga vaatab neid pilte ja suurendab, see võib vaid imestada.


Kes aga arvutiga ei vaata, selle jaoks teen ülemise võtme ühest hambast suurenduse. Mis mõlkus selle meistri peas, kes sellise asjaga keskajal hakkama sai!? Ilmselt on tänapäeva lukud lapsemäng selle luku kõrval...


Järgmine pilt kujutab ajuvabadust. Kannus, mis on umbes 20 cm pikk! No ei ole võimalik käia, kui sellised saabaste küljes tolknevad. Aga ega härrad ju käinudki, nad sõitsid hobustega ja magama mindi samuti, hobune kaisus.


Järgmine pilt ei olegi midagi erilist, aga olen ka ise taolise pandla (keskmine) kunagi leidnud. Polnud küll kuldne, aga tegumood on täpselt samasugune.


Vot järgmine ese on täistehnoloogiline ese. Kupu panemise atribuut. Selle abil lasti keskajal aadrit. Kuidas seda kasutati, jääb mulle mõistmatuks. Eseme pikkus võis olla vaevalt 5 cm.



Järgmisel pildil on näha teema, mille ma oma jaoks olen ära lahendanud. Number 1 või hoopiski i?
19. sajandil oli tegu juba nr 1-ga, mitte i-ga. See oli ülemineku aeg ehk number 1 meenutab veel i-d. See on psühholoogiline trikk, mida on kasutatud kõikidel ajastutel. Konna keedetakse ka ju vaiksel tulel, enne kui ta pudruks keeb. Kui panna pajale kohe suur tuli alla, siis konn hüppab välja. 


Aastal 1609 või õigemini i 609 aastal oli veel ajaloole 1000 aastat otsa kirjutamata. Aastatel u 1650 kuni 1850 oli kasutusel vahepealne kirjamärk, mis meenutas nii i-d kui ka number ühte. See oli selleks, et kellegil midagi kobiseda poleks. Enne seda oligi i ja 19. sajandil juba 1. Nii keedetigi konna!


Vahepeal täielikku jaburdust. Luust kamm. 


Esiteks, mis eluka luuga on tegemist nii suure kammi puhul ja teiseks - pidid olema suhteliselt head riistad, et selliseid kamme valmistada. Peenemate kammipiide vahele tänapäevane vineeri- ega rauasaeleht ei mahu.



Mis asi see on?


See on katke äärmiselt suurest rahakoti rauast. Kõrval on vöökott, mis annab aimu, kui suur see rahakott võis olla. Mul on hea meel, et sedasi koos neid esemeid eksponeeriti. Kui hiiglase rahakott oleks terve olnud, siis vast oleks ka mittemõtleval muuseumi külastajal seda vaadates mõned küsimused tekkinud.



Müntide näitusel olid Rootsi suured kandilised vaskrahad, mis sellesse suurde rahakotti kenasti oleksid mahtunud. Klaasile asetasin Tic-Taci karbi, et saada aimu rahade suurusest.

Panen siia infokillu vanast ajalehest (Olewik, 20 mai 1903), mis annab aimu, et sellised mündid just suurte inimeste rahakottides kõlksusid, mitte ei olnud pankades tagatisena mõne paberist veksli maksumuse tõestamiseks:

Vanaaegsed rahad. Tallinna sadama puhastamisel leiti sealt 47 puuda (u 770 kg) vanu Rootsiaegseid rahasid. Rahad on punasest vasest valmistatud ja neljanurgelised. Nende raskus on 3-5 naela (1,2 - 2 kg). Rahad kannavad 1659, aasta arvu, Rootsimaal müüdi neid rahasid 2500 krooni tükk. Hiljuti saadeti Peterburi arheologia komisjonile kogu nendest haruldastest rahadest.


Hüpokaust. Tegu on kolmejalgse anumaga, milles keskajal toitu valmistati. Selles samas Suure Gildi hoones kasutati keskajal aga hüpokausti, mis kaalus rohkem kui pool tonni (muuseumi enda info). Kahjuks seda hiiglama jurakat katelt vaatamiseks välja ei oldud pandud.


Veel üks pilt suurtest nõudest. Karikas võis olla oma 60-70cm pikk. Paremal olev peeker ja taga olev taldrik ka just väikesed pole.


Vahelduseks suurtele asjadele ka midagi väikest ja naljakat. Ma ei kujuta ette, kuidas selle kahuriga (mortiir) laeval toimetati? Keda või mida sellega lasti? No ei ole sellisest laeval mitte mingisugust abi.



Tic-Tac'i karp annab aimu kahuri suurusest.


Korraks tulen muusumi välisukse juurde. Need on oma 3,5 meetrit kõrged ja üle 10cm paksud. Ustel on vasest koputid, mis pidid samuti väga vanad olema. Neid saab uurida ka siis, kui muuseum on suletud. Väga ilus töö!


Kodarrahad. Need olid minu teada kasutuses peamiselt Pärnumaal, kui ma ei eksi. Isa oli mul hobi-numismaatik ja tal oli ka üks selline raha. Kahjuks on see raha nüüdseks kaduma läinud. Siia tahakski rääkida ühe loo, kus tahan kiita oma elukaaslast, kes on metallikunstnik ja valmistab ehteid. Kaks aastat tagasi oli Pärnus metallikunstnikeliidu näitus, kus olid just teemaks kodarrahad. Ta valmistas Lydia Koidula teemalise kodarraha selle näituse jaoks. Näitus oli väga populaarne ja kui ma nüüd ei eksi, siis kõikide kunstnike tööd osteti ära. Ma tahan sellega tegelikult hoopis seda öelda, et paljude tööde juures, mida mu elukaaslane on teinud, võib ka vähesel määral minu käsi mängus olla (kesse ikka kiidab, kui ise ei kiida). Tavaliselt ma valmistan talle hõbeplekki, millest paljud tööd alguse saavad. Reklaamiks veel oma kaasat, kui juba reklaamimiseks läks. Tema tööd on hetkel näitusel Pärnus, Soomes ja Rootsis.



Lisaks kodarrahadele on muuseumi vitriini sätitud ka suurtemate inimeste ehteid. Pilt on kehvake ja moonutab asjade tegelikku suurust. Pildil olev sõlg sobib väiksemal mehel/naisel tuulega kanda, siis saab kindel olla, et vennike paigal püsib.


Vahelduseks hoopis teist masti ese, kuigi seda eksponeeritakse "Hansa hiilguse" ruumis, siis mis hiilgusega selle eseme puhul saab tegemist olla? Pildil on lauajupp, mille peal on kujutatud peremärk. Perekonnanimesid eestlastel polnud, aga peremärgid olid olemas. Ei sobitu kuidagi kokku selline talu viletsus ja rüütlite suursugusus. Minu hinnangul on siin tegemist hoopis kahe erineva ajastuga. Taluviletsus on hilisem aeg, kus tuli peale "reset'i" kõike uuesti alustada.



Nüüd üks suvaline pilt sellest suursugusest, väga kõrgete lagedega ja suurte uste/akendega, hoonest ning pikkuse mõõtudest. 


Vanasti võeti mõõtühikute aluseks inimese keha. Küünraid ning jalgu kasutades ehitati kõik suured ja uhked lossid ning katedraalid.





Ivo Schenkenbergi kiiver. Viimne reliikvia on hea film, aga kui palju seal on ajaloolist tõde? 


Üks legend, mis minu arvates tundub tõene, kui arvestada kõiki alternatiivseid asjaolusid, on Pirita kloostri ja Tallinna vaheline maalune tunnel.


Järgmine ese üllatas mind. Nahast tupp kolme erineva noa jaoks. Sellist tuppe koos kolme noaga olevat kandnud eriti austusväärsed mehed. Ega tänapäevalgi sellised eputised kuskile kadunud pole. Muutunud on vaid eputusesemed.



Eestlaste karikas...

 
No ei ole karikal ühtegi eesti keelset sõna!? Või on? Pudikeel? Tont seda karikat võtku! Sellegipoolest on tegu hea eksemplariga, mis kõneleb tummalt Jeesuse aastast.


Kõrvavaigulusikad ja ninakarvade pintsetid olid vägagi popid.


Järgmine kõrvast vaigu välja nokkimiseks mõeldud riistapuu.


Vahelduseks taluviletsuse värki. Kui tehnoloogiat ei ole ja on ainult käsitöö, siis näevadki asjad sellised välja.


Kui aga on tehnoloogja, siis näevad asjad hoopis teistsugused välja.


Pea maha raiumine oli Hansa hiilguse ajal karistus, mida rakendati ainult kõige auväärsemate peal. On olnud kuulda kõlakaid, et olevat olnud isegi järjekorrad timuka ukse taga. Kes siis ei sooviks sellise mõõgatera all peast ilma jääda?

 
Tavaline talupoeg tõmmati lihtsalt oksa. Valerahategijal jälle raiuti käsi maha. Isegi Hansa hiilguse aegne varga käelaba on alles hoitud, kuna eeskirjad nõudsid asitõendina selle säilitamist.


Kunagi ammusel aal elas keegi puhas eestlane, parun Wrangell, kes oli Eesti kirjandusseltsi president. Mingil ajal lugesin läbi 1907. aasta raamatu "Kiwid ja killud", 1 osa, kus tutvustatakse eesti keele ja grammatika arendajaid 18-19. sajandil. Enamus kangelasi olid võõraste nimedega ja võõrsilt pärit.


Poole-meetrine uhmer, kus oli hea õhtuse tee jaoks ravimtaimi pehmeks uhmerdada. Esimese hooga vaatasin, et lehmade jaoks mõeldud joogi ämber.


Külalisteraamatud on mu lemmikud. Mida koledam käekiri, seda suurem konflikt aju ja käelise tegevuse vahel.


Napsi - ja apteegipudelites pole midagi kummalist, kuid ühe loo oma koduaiaga seoses tahaks siia kirja panna küll.


Kaevasin koduaias ja korraga tuli august välja suur haamer, mille tagumise osa oli täielikult deformeerunud. Pole sellist asja varem näinud. Pilti pole hetkel haamrist võtta, aga samast august tuli välja ka apteegi rohupudel, mis nägi välja nagu uus. Läikis veel teine. Ilmselt on tegu tsaariagse pudeliga ja eriliseks teeb selle väheke loppis olek. Pudel seisab väheke viltu (nagu ühe poliitiku kael, kes Pisa torni vaatas ja ütles - ei ole viltu, otse on). Apteegi uss ja karikas teevad selle pudeli kollektsioneeritavaks.



Järgmise pildi tegin suvalise kannu kaane alumisest poolest. Kannu enda pilt on kaduma läinud. Imestama paneb, et kannu kaane nupu alusel on mingi ilustus. Küll oli inimestel vanasti palju aega, et isegi sellistesse pool-nähtamatutesse kohtadesse ilustusi nikerdada.


Hansa hiilguse lugu jäi tegelikult rääkimata ja umbes 100 pilti ja kommentaari siia üles panemata, aga lihtsalt ei ole mõtet ja ei jõuagi. Relvade, kellade, börsi ja müntide näitustest saaks samuti loo kokku panna, kuid las jääb midagi saladuseks kah.

Eelviimaseks asjaks panen siia hoopis ühe huvitava loo, kus kirjeldati ühte lauda, mida kahjuks näha ei saanudki.


Võtmehoidjate kokkutulekul tuleks Eve kõige ilusama mahagoni puust lauaga samuti talitada. Koosolemisel viibijate nimed tasuks noaotsaga sisse graveerida. Küll siis ajaloolased saja aasta pärast nuputaksid, millega selle eseme näol võis seos olla ja kes olid need imelised ja avalikkusele täiesti tundmatud tegelased?


Ning lõpetuseks - korvpallikohtuniku dress. Kratsin kukalt praegu.



LÕPP